Как возникают культурные стереотипы, и мешают они нам или помогают?
В общении между людьми часто возникают конфликты и недопонимания, особенно между людьми разных национальностей (представителями разных культур). Каким образом возникают культурные предрассудки и как они влияют на нашу жизнь? И хорошо это, или плохо? Изучаем влияние стереотипов в нашем лонгриде.
Неизвестность неизбежно вызывает стресс. Когда мы знакомимся с кем-то новым, мы не знаем, чего от него ожидать, и подсознательно пытаемся поместить его в уже знакомую «категорию», классифицировать его. Это абсолютно нормальный способ справляться со страхом неизвестности, и в этом смысле стереотипы могут сыграть очень полезную для нас роль помогая ориентироваться в большом потоке информации. Когда вы впервые сталкиваетесь с иностранцем, то, подсознательно, у вас складывается представление о всех людях его национальности – в зависимости от того, как он себя ведёт. Это упрощённое и обобщённое мнение делает его менее чужим и более понятным в ваших глазах. Но, к сожалению, это мнение может быть ошибочным – как раз потому, что оно основано на обобщении, когда определённые свойства характера или поведения приписываются целой группе людей. Известно, что, например, немцы считаются очень серьёзными и пунктуальными людьми без чувства юмора, а англичане – чопорными джентельменами. И хотя наверняка пунктуальные немцы встречаются нередко (всё же у каждой национальности есть свои особенности менталитета), но среди них также есть немало людей, вечно опаздывающих. Просто потому, что люди – индивидуальны. Так что стереотипы могут быть частично основаны на реальности, но они не распространяются на всех. И эти уже устоявшиеся представления могут оказаться слишком примитивными, чтобы отразить всё разнообразие людей и их личностей.
Стереотипные представления о чужих культурах всегда глубоко укоренены в социуме – ребёнок вырастает в окружении людей, передающих ему знания о мире, о других людях. Даже человек, который никогда не встречал иностранцев, имеет определённые представления об их характере, поведении, привычках и внешности – просто потому, что он видел это в кино или слышал от родственников. Поэтому эти этнические и национальные «клише» передаются из поколения в поколение, и от них может быть тяжело избавиться не только на личном уровне, но и на общественном.
Стереотипы могут быть разными: как негативными, так и позитивными. Негативные встречаются довольно часто – это связано не только с естественным страхом перед неизвестностью, но и с непониманием чужих культурных особенностей. Одни и те же качества могут считаться хорошими в одной культуре и плохими в другой. То, что для одних бережливость, для других – скупость, в одном обществе больше ценится индивидуальность, а в другом главное – приносить пользу для общества и т.д. То, как мы видим мир, всегда зависит не только от наших личных особенностей, но и от общества, в котором мы выросли, поэтому других людей мы всегда видим через «призму» своей культуры.
Стереотипы могут быть разными: как негативными, так и позитивными. Негативные встречаются довольно часто – это связано не только с естественным страхом перед неизвестностью, но и с непониманием чужих культурных особенностей. Одни и те же качества могут считаться хорошими в одной культуре и плохими в другой. То, что для одних бережливость, для других – скупость, в одном обществе больше ценится индивидуальность, а в другом главное – приносить пользу для общества и т.д. То, как мы видим мир, всегда зависит не только от наших личных особенностей, но и от общества, в котором мы выросли, поэтому других людей мы всегда видим через «призму» своей культуры.
Однако, слово «стереотип» обычно обладает негативным подтекстом, и не случайно: оно тесно связано с предубеждениями и ксенофобией, с ненавистью к определённым этническим группам. Само деление людей на «своих» и «чужих» существовало ещё на заре человечества. Это не только помогало лучше ориентироваться в социуме, но и служило защитой от возможной опасности. Но это приносило не только пользу, но и вред: в истории известны примеры, когда негативные этнические стереотипы использовались в поддержку государственных идеологий, как показывает печальный опыт евреев во вторую мировую войну. Правительство фашистской Германии использовало предрассудки об их «испорченности», жадности и т.д., чтобы пропагандировать и обосновать их истребление. Вообще стереотипы часто использовались в политике, чтобы во время ведения войны настроить людей против страны-противника. Так что предубеждения против народов и национальностей бывают очень опасны и могут служить причиной их притеснения.
Известно, что культурные стереотипы с трудом поддаются корректировке. Часто они складываются ещё в юном возрасте под влиянием окружения, и потом остаются с человеком на всю жизнь. И если человек встречает представителя другой национальности, то далеко не факт, что по мере общения его представления изменятся. Это происходит потому, что в попытке «защиты» от чего-то незнакомого и непонятного человеческое сознание может ненамеренно игнорировать факты, не вписывающиеся в уже существующую картину мира (или воспринимать информацию очень избирательно). Поэтому сложно избавиться от уже существующего предубеждения – даже если опыт общения показывает, что оно неверное. Вообще, на наши представления о людях часто влияют наши личные впечатления, симпатии и антипатии. И если мы однажды пережили негативный опыт общения с представителем чужой культуры, то потом будем с подозрением относиться к его соотечественникам.
Известно, что культурные стереотипы с трудом поддаются корректировке. Часто они складываются ещё в юном возрасте под влиянием окружения, и потом остаются с человеком на всю жизнь. И если человек встречает представителя другой национальности, то далеко не факт, что по мере общения его представления изменятся. Это происходит потому, что в попытке «защиты» от чего-то незнакомого и непонятного человеческое сознание может ненамеренно игнорировать факты, не вписывающиеся в уже существующую картину мира (или воспринимать информацию очень избирательно). Поэтому сложно избавиться от уже существующего предубеждения – даже если опыт общения показывает, что оно неверное. Вообще, на наши представления о людях часто влияют наши личные впечатления, симпатии и антипатии. И если мы однажды пережили негативный опыт общения с представителем чужой культуры, то потом будем с подозрением относиться к его соотечественникам.
Существуют ли люди, абсолютно свободные от стереотипов? Скорее всего, нет. Все мы в какой-то степени зависимы от социума, от культуры, и у всех нас подсознательно формируются клише о том, как ведут себя и какими качествами обладают люди других национальностей. Поп-культура, средства массовой информации, кино, литература – всё это только способствует закреплению уже сложившихся у нас представлений. И, в какой-то степени, эти представления помогают нам – систематизировать информацию об окружающем мире, лучше определить свою роль (и роль других людей) в социуме и сделать то, что кажется «чужим», чуть более знакомым и понятным. Однако, проблема в том, что часто клише об определённых этнических группах оказываются ложными – и это может сильно помешать нормальному здоровому общению, вызвать недопонимание, и даже ненависть. Хотя полностью избавиться от этого мы не можем, в наших силах – уменьшить влияние стереотипов на наше сознание, и в конечном итоге улучшить свои навыки коммуникации.
